マルティン・ルターの九十五箇条とは？

マルティン・ルターの九十五箇条（きゅうじゅうごかじょう）は、1517年10月31日にドイツのヴィッテンベルク大学神学教授マルティン・ルターが発表した学術的な論題（ラテン語：Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum）です。カトリック教会における贖宥状（ふくゆうじょう、通称「免罪符」）の販売慣行を神学的見地から批判した内容で、宗教改革（レフォルマツィオン）の直接的な引き金となりました。

当時、ローマ教皇レオ10世はサン・ピエトロ大聖堂の建設資金を調達するため、贖宥状の販売を推進していました。贖宥状とは「罪の罰を軽減する証書」であり、ドミニコ会修道士ヨハン・テッツェルがドイツで「金貨が箱の中で鳴れば魂が煉獄から救われる」と喧伝して販売したことがルターの怒りを買いました。

九十五箇条の主な主張は以下の通りです。

• キリスト者の生涯全体が悔い改め（悔悛）であるべきで、贖宥状で罪が許されるわけではない
• 教皇が免除できるのは教会自身が課した罰のみで、神の裁きには及ばない
• 聖書こそが信仰の唯一の基準であるべきだ（聖書主義・ソラ・スクリプトゥラ）
• 貧しい人々に散財させる贖宥状販売は非キリスト教的である

ルターの主張は印刷術の普及によって瞬く間にドイツ全土・ヨーロッパ各地に広まり、教会の腐敗に不満を抱く民衆・諸侯・人文主義者たちの共感を呼びました。その後の神聖ローマ帝国とローマ教皇庁の対立、ルター派（ルーテル教会）の成立、カルヴァン派・英国国教会への連鎖と展開し、ヨーロッパのキリスト教世界を根本から変えた宗教改革の礎石となりました。