因果関係懐疑論とは？
いんがかんけいかいぎろん
因果関係懐疑論とは、原因と結果の必然的なつながりを人間が本当に認識できるのかを問い直す哲学的立場です。
因果関係懐疑論とは、「AがBを引き起こす」という因果的結合を、私たちは本当に世界の中に見出せるのかを疑う哲学的立場です。代表的論者はスコットランドの哲学者デイヴィッド・ヒューム（1711〜1776）で、その主張は現代科学哲学にも深い影響を残しています。
ヒュームの論点は次のように整理できます。
- 私たちが経験するのは「Aの後にBが起きた」という継起の事実にすぎない
- AとBのあいだに必然的な「力」や「結合」があるとは観察できない
- 「必ずBが続く」という期待は習慣的連合（心の癖）に由来し、外界の客観的事実ではない
この立場は、科学が依拠する帰納法の正当性も脅かします。過去に何度太陽が昇っても、明日も昇ると論理的に保証できない「帰納の問題」とも表裏一体です。
現代哲学では、カントが「因果性はア・プリオリな悟性カテゴリー」として懐疑論に応答し、また現代の統計科学では相関と因果を区別するための「介入主義」や「反事実条件文」などのアプローチが発展しています。因果関係懐疑論は科学・哲学・医学の根幹に関わる問いとして今も議論が続いています。
使い方・例文
「タバコを吸う人に肺がんが多い」というデータがあっても、それだけでは因果か相関かを判断できないと指摘する際に、因果関係懐疑論の視点が活きます。
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